image

by Alexandra Mansilla

"مدينة حيث لدى الجميع قصة": كيف وُلِد كتاب عن دبي

29 May 2025

Photo: Olivia Froudkine for "Dubai Is My Home"

لقد كنت دائمًا أؤمن أن لكل شخص قصة يرويها. الجميع - بلا استثناء. وأشعر أنني محظوظ جدًا بلقاء الأشخاص الذين يشاركونني هذا الاعتقاد والذين هم على استعداد للغوص في عالم القصص البشرية المغامر وغير المتوقع.
أحد هؤلاء الأشخاص هي ماري جان أكوافيفا، المؤلفة المشاركة لكتاب "دبي هي منزلي،" الذي أُنشئ بالتعاون مع أوليفيا فرودكين، المصورة الموهوبة. لقد عاش الاثنان في دبي لأكثر من عقد من الزمن — وقت طويل لرؤية مدى التنوع العميق في هذه المدينة. الأشخاص الذين يعيشون هنا يأتون من خلفيات عديدة. جنسيات مختلفة. أجيال مختلفة. ومسارات مختلفة. بعضهم يتذكر دبي كما كانت قبل 30 عامًا. وصل آخرون لتوهم. وكل واحد منهم لديه قصة تستحق أن تُروى.
وهكذا جاءت هذه الكتابة - مجموعة من 40 صورة شخصية. لكن الأمر أكثر من مجرد كتاب، صدقني. إنه عالم كامل. جوقة من الأصوات التي تتحدث معًا عن الروح الحقيقية لدبي.
"دبي هي عمل دائم التطور،" تقول ماري جان. "هناك دائمًا شيء يحدث، في كل مكان."
image

مدينة متعددة الطبقات

ما fascinate أوليفيا وماري جان أكثر هو التباين في المدينة. في بعض أجزاء دبي، لا يزال بإمكانك الشعور بالجذور. على سبيل المثال، في الخور.
الخور، كما يشرحون، هو المكان الذي استقرت فيه العديد من العائلات المهاجرة الأولى في المدينة — التجار من سريلانكا والهند وما وراء ذلك. بعض الصور في الكتاب تأتي من عائلات عاشت هناك لعدة أجيال. إنهم يتذكرون مدينة تختلف تمامًا.
"في ذلك الوقت، كان بإمكانك عبور الخور عندما كانت المد المنخفض. وعندما كانت عالية، كنت تدفع السيارات عبر القوارب."
تلك القصص لا تزال موجودة — إذا أخذت الوقت للتوقف والاستماع.
"إنه ليس مكانًا يمكنك فهمه من خلال المرور السريع. تحتاج إلى الجلوس. التحدث. الانتباه."
ما جذبهم — وما حاولوا التقاطه في الكتاب — هو التنوع المذهل: فنانون يعملون بجانب ميكانيكيين، ومستودعات صناعية قديمة أعيد استخدامها من قبل مصممين، ووافدون جدد يعيشون بجوار كبار السن الذين يتذكرون الصحراء قبل ناطحات السحاب. ومع ذلك، على الرغم من كل اختلافاتهم، فإنهم جميعًا يعتبرون دبي وطنًا.
"حتى داخل مجتمع واحد، تجد قصصًا لا تتبع مسارًا مستقيمًا — أشخاص جاءوا وذهبوا وعادوا. آخرون أرسلوا أطفالهم إلى هنا أولًا. لا توجد خط واحد."
"دبي هي منزلي"، كما يقولون، هو عن تلك التعقيد — مدينة لا تنتهي أبدًا، ولا تكون بسيطة أبدًا، ولكن دائمًا حية. وُلِد الكتاب من شعور مشترك: أنه كان هناك المزيد عن دبي مما بدا أن أحدًا يقوله.
"بعد بضع سنوات هنا فقط، كنت مقتنعًا — هناك الكثير مما يمكن قوله عن دبي. أكثر مما ترى عادة. هناك هذا البحر الكبير من الأشخاص الذين لا بد أن يتم مشاهدتهم. وشعرت بهذا الدافع لرواية قصصهم. لكنها لم تكن مشروعًا بعد. كانت مجرد شيء ينتظر."
image

أوليفيا فرودكين وماري جان أكوافيفا، مؤلفتا الكتاب

لحظة التحول - COVID

جاء COVID، وكان نقطة تحول. زار مؤثر فرنسي دبي وأطلق سلسلة من الفيديوهات اللامبالية.
"كانت إعلانات سيئة للغاية. مجرد أشياء غير أخلاقية، فارغة، لجذب النقرات. كان ذلك فظيعًا."
هذه اللحظة دفعت أوليفيا وماري جان للعمل.
"اتصلنا ببعضنا البعض وقلنا: لا يمكن أن يكون هذا هو الصورة الوحيدة التي يراها الناس عن المدينة. عندها أدركنا الأمر. لم نرغب في التبشير أو بيع أي شيء. أردنا فقط أن نظهر."
لذا، أبرما اتفاقًا: لا حملات، لا عروض مصقولة، لا أجندة رواية. فقط القصص — كما هي. وعلى مدار القهوة بعد القهوة، استمروا في العودة إلى حقيقة واحدة:
"ما fascinate والأكثر تأثيرًا عن دبي هو الناس. لكل شخص هنا قصة."
الهجرة تجري في كل صوت في الكتاب. وصل البعض مع بضعة قروش ولا شيء آخر. جاء آخرون مع شهادات أو أعمال. لكن جميعهم، بطريقة أو بأخرى، تركوا شيئًا وراءهم وجاءوا لكي يسعوا لشيء أفضل.
"إنها مدينة الهجرة. مكان من الأمل. بالنسبة للبعض، مخرج. بالنسبة للآخرين، فرصة ثانية. لكن الجميع هنا يحملون كلاهما: المكان الذي تركوه والحلم الذي جلبوه."
وهم يقولون: هذه هي روح الكتاب.
"حتى لو لم تكن أي من القصص مثل قصتك، فلكل واحدة منها شيء يلمسك — جملة، شعور، ذكرى. شيء يمكن أن يحدث لك."
image
image
image

صورة: أوليفيا فرودكين لمجلة "دبي هي منزلي"

40 صورة، مدينة واحدة: “كنا فقط نطرق الأبواب”

لم يبدأ الكتاب مع ناشر أو دعاية إعلامية. لم يكن هناك فريق، ولا طاقم - مجرد أوليفيا وماري جان، يتجولان في دبي بعد كوفيد، يبحثان عن الناس ويتحدثان معهم.
“لقد بدأنا فقط بطرق الأبواب. فقط نحن الاثنتين. لا طاقم، لا دعاية، لا صحافة - لا شيء.”
كانت فترة غريبة ومعلقة في المدينة. كانت الحياة أكثر هدوءًا وبطئًا. وقد تلاشى الازدحام المعتاد في البناء والتجارة، وكان هناك أخيرًا مجال للاستماع.
“كل شيء كان ساكنًا. كان يبدو أن هذه هي اللحظة المناسبة لبدء شيء صغير.”
بدأ المشروع في النمو - اسمًا تلو الآخر. اقترح صديق شخصًا عاش في دبي منذ ما قبل الاتحاد. أشارت حفيدة تلك المرأة إلي معلمتها السابقة. ومن هناك، استمر السلسلة في الانفتاح.
لم يقوموا بفرز أو اختيار أي شخص. لم يكن الهدف هو العثور على السرد الأكثر جذبًا - بل كان للاستماع إلى أي شخص يرغب في المشاركة.
“كان الأمر مثل الجلوس في مقهى والتحدث إلى أي شخص بجوارك. كانت تلك هي الطاقة التي كنا نريدها.”
ولكن مع ازدياد قائمة المقابلات، أدركوا أنهم سيتعين عليهم تشكيل الكتاب بعناية. أصبحت أربعون صورة الحدود الطبيعية. وعند حوالي 25، بدأوا يفكرون كالمحررين - ليس لتقليل الرؤية، ولكن لتعكس نطاقها.
“بمجرد أن كان لدينا 20، 25 شخصًا، قلنا: حسنًا، لا يمكننا جعله أكبر من ذلك. لذا بدأنا نفكر كأنها أحجية.”
إذا كان لديهم شاب، كانوا يبحثون عن امرأة كبيرة في السن. إذا شارك عدة جنوبيين آسيويين قصصهم، كانوا يبحثون عن شخص من أفريقيا، أو أستراليا.
“إذا كان لديك واحد، تحتاج إلى الآخرين. كان الأمر يتعلق بالتوازن.”
كانوا حذرين من عدم الإفراط في التلميع.لم يكن الهدف أبدًا خلق شيء مُنسق - في الواقع، كانت تلك هي الكلمة الوحيدة التي تجنبوا استخدامها. أرادوا أن يشعر الكتاب بأنه فطري. صادق. غير كامل بأفضل طريقة ممكنة. لا يحاول الكتاب تعريف دبي - بل يترك دبي تتحدث عن نفسها.
“كنا فقط نريد الجلوس مع الناس. سماعهم. دع أصواتهم تتحدث.”
image
image
image

المقدم علي سقر سلطان السويدي. صورة: أوليفيا فرودكين لمجلة "دبي هي منزلي"

أول وجه: “ولدت على هذه الشواطئ ورمت والدتي البدوية حبلي السري في البحر”

أول شخص يظهر في الكتاب هو المقدم علي سقر سلطان السويدي، وقصته تحدد نبرة كل ما يلي. وجدوه من خلال نصيحة غامضة: شخص ما ذكر رجل إماراتي بدأ مجموعة للحفاظ على السواحل، في مكان ما بين دبي وأبوظبي.
لذلك انطلقت أوليفيا وماري جان في السيارة للبحث عنه. وفي النهاية، وجدوه - علي، رجل في السبعينيات من عمره ذو حضور لافت، استقبلهم وبدأ يروي قصته.
“يمكن أن يكون فيلمًا. بصراحة. يأتي من عائلة غوص اللؤلؤ - من وقت كانت فيه الإمارات مجرد قبائل، تجار، وماء.”
كانت والدته قد بدأت في الطلق أثناء استعداد عائلتها للابتعاد عن الشاطئ إلى الجبال، هربًا من حرارة الصيف. كانت تعلم أنها لا تستطيع القيام بالرحلة، لذا طلبت من صديقة أن تبقى معها حتى وصول الطفل.
“بهذا وُلد - على الشاطئ، في وقت كانت فيه المياه والطعام أولويات فقط. تبدأ قصته بأكملها مع البحر.”
وصف حياة الغواصين: أيام طويلة في مياه خطيرة، تعب جسدي، ومكافأة ضئيلة.
خلال خدمته العسكرية، انضم علي إلى وحدة بحرية كانت تقوم بتفكيك الألغام تحت الماء. في إحدى الليالي، أثناء وجوده في البحر، التقى بجاك كوستو، المستكشف الأسطوري الفرنسي ومهتم بحماية البيئة البحرية. تحدثا لساعات.
“وفجأة، حدث شيء. فهم أن هذه كانت دعوته. لحماية البحر.”
عاد إلى المنزل، وأبقى قطعة من الأرض بجوار الماء، وزرع أشجار المنغروف، وأسس EMEG - وهي مبادرة من القاعدة للحفاظ على الساحل وزيادة الوعي حول التراث الطبيعي للبلاد.
“يقول دائمًا: نحن نأتي من حياة بسيطة. بدو يعتمدون على الماء. لا تضرر البحر - لأن البحر يمنحك الحياة.”
image
image
image

ناصر بيارام. صورة: أوليفيا فرودكين لمجلة "دبي هي منزلي"

قصة أخرى: مدرب الأيكيدو

يظهر أحد البورتريهات في الكتاب رجلاً يرتدي لباس الأيكيدو الياباني التقليدي، ممسكاً بسيف تدريب خشبي طويل. اسمه هو ناصر بيبرام.
جاء إلى دبي من لبنان منذ سنوات، كجزء من مجموعة لبنانية كبيرة ومتجذرة في المدينة. مثل الكثير من جيله، نشأ في ظل الصراع.
“جاء من الاضطراب، من الحرب. وهنا، من خلال الأيكيدو، وجد السلام — ليس فقط في الحركة، ولكن في الحياة.”
أصبحت ممارسته أكثر من مجرد فنون قتالية. أصبحت شكلاً من أشكال الخدمة — وسيلة لنقل التوازن، والسيطرة، واحترام الذات للآخرين.
“إنه يعيش ذلك حقاً. فهو يعلم ليس فقط التقنية، ولكن كل شيء خلفها — الأخلاق، الانضباط، والهدوء الداخلي.”
هناك شيء بصري عميق في قصته. يقول ماري جان، إنه يبدو بلا شك من الشرق الأوسط — ولكن عندما يرتدي زي الأيكيدو، يتغير شيء ما.
“يتحول. يصبح شخصاً آخر. إنها ليست أداءً — إنها نوع من الوجود. تبقى صورته مع الناس. هناك شيء قوي في رؤية شخص وجد طريقة لحمل ماضيه دون أن يثقله.”
image

صورة: أوليفيا فوردكين من "دبي هي منزلي"

الفصل التالي؟ ربما لا

غالباً ما يسأل الناس المؤلفين عما إذا كان هناك جزء ثانٍ. متابعة. مدينة أخرى. فصل آخر. ولكن الآن، الجواب هو لا — وهذا مقصود تماماً.
بالنسبة لأوليفيا وماري جان، جزء من قوة هذا الكتاب يكمن في حدوده. فهو يلتقط مدينة في لحظة معينة، مثل صورة فوتوغرافية لا تعاد.
“نحب أنه كتاب له بداية ونهاية. لقطة للمدينة في زمن معين.”
القصص بداخله مناسبة للوقت وخلودها — كان بإمكانها أن تحدث قبل ثلاثين عاماً أو قبل يوم واحد فقط. لكن دبي، بطبعها، لا تبقى ثابتة. إنها تتغير باستمرار وبسرعة.
“إذا فعلناها اليوم، ستكون بالفعل كتاباً مختلفاً. لقد كانت هناك موجة جديدة من الهجرة — أشخاص من أوكرانيا وروسيا. تماماً مثلما كان هناك تركيبة سكانية مختلفة قبل 40 عاماً. دبي تستمر في التغيير.”
الكتاب ما زال صغيراً — عمره عام واحد فقط — والمؤلفون ما زالوا يشاركونه، يناقشونه، يستمعون إلى كيف يستجيب الناس. ولكن تُشكل أفكار جديدة.
“نود أن نفعل شيئاً مع الأصوات. لأن الأصوات — هي جزء من القصة أيضاً.”
في مدينة لا يتحدث فيها تقريباً أحد باللغة الإنجليزية كلغة أولى، يصبح صوت الكلام جزءاً من الجو. اللهجات، الأخطاء، العبارات المختلطه — كل ذلك جزء من النسيج.
“الجميع يتحدثون الإنجليزية المكسورة. ولا يهتم أحد. مزيج اللهجات، النغمات، الإيقاعات — هذا جزء من موسيقى المدينة.”
يتذكرون أنهم سمعوا شخصاً بنغمة ويلزية غامضة وحاولوا معرفة الأمر — ليكتشفوا أنه أسترالي، تعلّم في المملكة المتحدة، ونشأ جزئياً في الأردن. لم يكن ذلك المزيج من الأماكن استثناءً. كان هو القاعدة.
“كل تلك الخصوصيات الصغيرة — الطريقة التي يتحدث بها الناس، يمزحون، يتوقفون — هي جزء من دبي أيضاً. يمكنك سماعها، وتشعر بمدى تعقيدها.”
أين تجد الكتاب: متوفر في مغردي، كينوكونيا، دبي ديوتي فري، وكمptoir 102.