إليك فكرة: إذا كانت مجموعات كثيرة جديدة تبدو وكأنك رأيتها من قبل، فربما لأنّها فعلاً كذلك. هوس الموضة الحالي بالإحياء والحنين للماضي وصل إلى مرحلة أصبح فيها شراء "الجديد" غالباً يعني شراء نسخة مُعاد عرضها. ولهذا السبب، في كثير من الحالات، يكون من الأفضل أن تعود إلى المصدر.

ما يُقدَّم على أنه الشيء الكبير التالي يكون عادةً إعادة إصدار لنجاح من الألفينات، أو قصة من التسعينات، أو نسخة "منعشة" من شيء دار قبل وقت ليس ببعيد. تسميه العلامات إرثاً، لكن قد يصفه آخرون بأنه إرهاق إبداعي. تحت جداول إنتاج لا ترحم وضغوط تجارية، حتى الدور الكبرى باتت تميل للاعتماد على أرشيفها الخاص بدلاً من المغامرة بشيء جديد، ما ينتج تصاميم "ديجا فو" مُتنكّرة في هيئة ابتكار.

في الوقت نفسه، تستمر الأسعار بالارتفاع بينما تتراجع الجودة بهدوء. إحدى علامات الرفاهية، على سبيل المثال، كانت تطلي قطع معدن الحقيبة بطبقة من ذهب حقيقي. وأخرى قامت مؤخراً بـ"تنقيح" حقيبتها الأيقونية عبر تقليص تركيبتها الجلدية المعقدة المكوّنة من 75 قطعة إلى 44 فقط. التبسيط منطقي من منظور الإنتاج، لكنه يُظهر أيضاً كيف يتغيّر تعريف الرفاهية بهدوء.

ثقافياً، حلقة الحنين هذه ليست مفاجئة أبداً. في الأوقات غير المؤكدة، يميل الناس إلى ما يشعرهم بالألفة. كل تلك الأكتاف بأسلوب الثمانينات والبساطة بأسلوب التسعينات ليست مجرد صيحات، بل هي مناطق راحتنا. ومع ذلك، غالباً ما تلتقط القطع الأصلية من تلك الحقبات الحِرفية والخامات والروح التي لا تستطيع كثير من إعادة التفسيرات اليوم محاكاتها تماماً.

يعكس الاهتمام المتزايد بالقطع الفينتج والمستعملة تحوّلاً أوسع في طريقة تقديرنا للأزياء. الأمر لا يتعلق كثيراً بتوفير المال أو ملاحقة الصيحات، بل بالاعتراف بأن الجودة والإبداع كانا في وقتٍ ما أعمق. وبالنسبة إلى جيلٍ تربّى على جديدٍ لا ينتهي، صار الرجوع إلى الماضي وسيلة لإعادة الاتصال بشيء أكثر دواماً.

في النهاية، يقول انشغال الموضة بالحنين الكثير عن موقعنا اليوم: مُنهَكون، غير واثقين، ومتعلّقون بما نعرفه. وبين اضطرابات عالمية، واحتراق إبداعي، وتقليصٍ للتكاليف، تبدو الأصالة الحقيقية أندر من أي وقتٍ مضى. لذا ربما لا تكون الخطوة الذكية هي شراء إحياءٍ جديد، بل النظر إلى الوراء بوعي — لفهم من أين جاءت الأشياء وإلى أي مدى تغيّرت.