كما أشرنا مؤخرًا، الجميع مهووسون بـ "جوارب جيل زد". لكن لماذا نخصص الجوارب الأطول، التي يحبها، على سبيل المثال، راكبو الدراجات، لجيل محدد؟

يقولون: "موضة جيل الألفية قد عادت"، مما يعني أن سراويل الهيب هوب ذات الخصر المنخفض، والسراويل القصيرة، والجينز الضيق قد عادت. وأيضًا، تلك المشابك الشعر على شكل فراشة التي كانت لدينا كأطفال عادت أيضًا، أظن. لكن! كيف نخصص هذه "الرموز" لجيل معين؟ هل لها علاقة بالجيل فعلاً أم هناك شروط مسبقة أخرى؟ 

كلنا نعلم أن الموضة دورية. 

لكن كيف تحدث الاتجاهات؟ دعونا نلقي نظرة على السراويل القصيرة. بصراحة، أكره هذا الزي بكل جوانبه، لأن والدتي في فترة الألفينات اعتقدت أنه كان أكثر شيء عصري، ولم أستطع فهم لماذا كانت ساقاي تبدو بهذا القبح. لذا، نعم. ولكن، كما يقولون، لمواجهة الخوف — يجب علينا مواجهته. لذا، دعونا نستكشف السراويل القصيرة. هل هي علامة لجيل الألفية، أم أنها مجرد اتجاه عاد مرة أخرى؟ ولماذا عادت حينها؟

أولاً، نحتاج إلى فهم كيف تعمل الاتجاهات. 

وفقًا لنظرية نشر الابتكارات لإيفريت روجر ونظرية الهوية الاجتماعية لهنري تاجفل، ونظريات التدفق الهابط والفقاعات الصاعدة، تتشكل اتجاهات الموضة من مزيج من التأثيرات الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والتكنولوجية. تعكس هذه الاتجاهات قيم وتحولات زمنها، مثل ظهور الأزياء القوية في الثمانينات المزدهرة أو التركيز الحالي على الاستدامة المرتبطة بالنشاط البيئي.

غالبًا ما تبدأ الاتجاهات مع المصممين ودور الأزياء، حيث تتسرب ابتكاراتهم إلى الموضة السائدة. تسهم أساليب الشارع والموضة الفرعية أيضًا، مع تحولات مثل انتقال حركة البانك من الثقافة النخبوية إلى الثقافة الشعبية. تعزز تأييدات المشاهير وتغطية وسائل الإعلام هذه الاتجاهات، مما يدفع اهتمام الناس واعتمادهم لها.

تشكّل الظروف الاقتصادية والتقدم التكنولوجي الاتجاهات بشكل أكبر، حيث تسرع الموضة السريعة من انتشارها. معًا، تخلق هذه العناصر مشهدًا ديناميكيًا حيث تتطور اتجاهات الموضة باستمرار وتكتسب شعبية.

نظرًا للسياق أعلاه، دعونا نتحقق من "قضية السراويل القصيرة".  

السراويل القصيرة، التي قدمها المصممون الأوروبيون مثل سونجا دي لينارت في أواخر الأربعينيات، اكتسبت شعبية في الخمسينيات والستينيات (تحققوا من كتيبات الأزياء الخاصة بهم؛ إنها رائعة). ساهمت أيقونات الموضة مثل أودري هيبورن، التي ارتدتها شهيرًا في فيلم عطلة رومانية (1953)، في ترسيخ هذا الأسلوب كخيار أنيق وغير رسمي، يتناسب تمامًا مع ثقافة الاستجمام المتنامية وأنماط الحياة المسترخية للطبقة المتوسطة بعد الحرب في أوروبا والولايات المتحدة.

شهدت التسعينيات وأوائل الألفينات عودة ظهور السراويل القصيرة كجزء من إحياء أوسع لأسلوب الموضة في الخمسينيات والستينيات. كان سحرها العتيق يتناسب بشكل جيد مع الأساليب الدارجة والحد الأدنى في ذلك الوقت. جعلت المشاهير مثل سارة جيسيكا باركر في مسلسل "Sex and the City" (1998) هذا الأسلوب شائعًا، واستفادت العلامات التجارية للأزياء من تنوعه وصورته الأنيقة.

في عام 2024، عادت السراويل الكابري مرة أخرى، مدفوعةً بالاهتمام بالاستدامة والأزياء البطيئة. يتماشى تصميمها مع الاتجاهات الحالية نحو الملابس الكلاسيكية والمتعددة الاستخدامات، مما يمنح مالكها مظهراً عتيقاً. لقد لعبت منصات التواصل الاجتماعي مثل إنستغرام وتيك توك أيضاً دوراً رئيسياً في إحياء أنماط من التسعينيات والألفينيات، حيث كان المؤثرون غالباً ما يعيدون إحياء سراويل الكابري لعمليتها وراحتها، خاصةً في التحول بعد الوباء نحو أزياء أكثر استرخاءً.

من خلال النظر إلى حالتنا، يمكن للمرء أن يستنتج أنه لم يكن فعلاً عن الجيل؛ بل كان يتعلق بالسياق الاجتماعي والاقتصادي الذي كان الناس يعيشون فيه. من غير المحتمل أن تكون سارة جيسيكا باركر هي التي تتحكم في مظهرها في العرض التلفزيوني، بل كان ذلك مصمم أزياء. تكريماً لما كان موجودًا في مجلة فوج في ذلك الوقت، عادت الستينيات لتضيء مرة أخرى لأننا شعرنا بوجود حقبة جديدة في الأجواء، تماماً كما كان في الستينيات.

من غير المرجح أن يحاول جيل زد الآن جعلي أرتدي هذه القطعة المخيفة من الملابس، بل أن بعضهم وجد سراويل كابري خاصة بأمهاتهم أو أخواتهم في المنزل وأدركوا كم هي مريحة لكل من — العمل من المنزل والذهاب لتناول القهوة.

لخلاصة الأمر، في رأيي المتواضع، عادة ما يأتي اتجاه أو آخر لأن الناس يشعرون بنوع من نفس المشاعر التي اختبروها قبل سنوات عديدة، لأن لدينا سياق ثقافي أو اجتماعي أو اقتصادي مشابه. لذلك، لا تلوموا سراويل الكابري على جيل زد والجوارب القصيرة على الألفية. لا تتسرع إلى المتجر لشراء شيء عصري إذا كنت لا تحبه — كن حكيمًا ومسؤولًا في مشترياتك، وأنت تفعل!