جميعنا نعرف الصورة النمطية التي تتبادر إلى الذهن عندما نسمع كلمة "أركيولوجيا": الديناصورات، العظام، الناس الذين يحفرون في الرمال، والشعور الغامض المتأصل، إذ يتعلق الأمر بكشف أسرار الماضي. إنها تصوُّر شائع. بدافع الفضول تجاه هذا المجال، قررنا التعمق أكثر من خلال التحدث مع أركيولوجي. وهنا ربطنا الاتصال مع عمار البنا — أركيولوجي انتقل من حفر القطع الأثرية إلى العمل في متحف زايد الوطني. قدم لنا رؤى لا تقدر بثمن حول عالم الأركيولوجيا وشاركنا أيضًا شغفه بكاميرات الفيلم.
— عمار، نحن نعرف القليل عنك. هل أنت من دبي؟
— أنا من دبي. أنا إماراتي ولدت وترعرعت هنا. كلا والديّ من دبي أيضًا. لقد عاشا هنا طوال حياتهما.
— أمي تعمل كأخصائية احتياجات خاصة، كمعلمة، وأبي كان يعمل في الموارد البشرية.
— إذًا، لا توجد أركيولوجيا في عائلتك.
— لطالما كانت لدي شغف بالتاريخ والأركيولوجيا منذ طفولتي. بينما كنت أتقدم في المدرسة الثانوية وأبدأ في التفكير في مسار حياتي المهنية، كنت أ entertained فكرة التعمق في هذه الشغف. في البداية، فكرت في الدراسة في الخارج في الولايات المتحدة أو المملكة المتحدة، ولكن في النهاية، قررت استكشاف خيارات أقرب إلى المنزل. وهنا اكتشفت أن جامعة السوربون في أبوظبي تقدم بكالوريوس في تاريخ الفن والأركيولوجيا. بعد إكمال خدمتي العسكرية، التحقت بالبرنامج. شملت المنهج الدراسي عامًا من دراسة اللغة الفرنسية وثلاث سنوات تركز على الأركيولوجيا وتاريخ الفن.
— كانت وظيفتي السابقة في دائرة السياحة والأركيولوجيا في أم القيوين، والآن أنا منسق مساعد في متحف زايد الوطني.
المصدر: أرشيف عمار الشخصي
— ما هي المسؤوليات الدقيقة لديك هناك؟
— بشكل أساسي، تتعلق مسؤوليتي بتنظيم المعارض داخل المتحف. نحن مسؤولون عن إدارة المجموعات التي تأتي، وتحديد القطع والقطع الأثرية التي يتم تضمينها، وتحديد كيفية عرضها. هذا يتضمن تشكيل السرد لكل عرض، سواء كان المتحف ككل، المعارض المحددة، أو العروض الفردية. لذلك، انتقلت من حفر القطع الأثرية إلى اختيار أي منها يزين عروض متحفنا.
— إذًا، هذا مختلف تمامًا عما كنت تفعله من قبل. لماذا قررت إجراء هذه التغييرات؟
— لقد حصلت على مقدمة إلى عالم الأركيولوجيا العملي، بعد قضائي بعض الوقت في مواقع الحفر. ومع ذلك، كنت دائمًا مفتونًا بالجانب الآخر من الطيف — جانب المتحف. لديك جانب مخصص لمواقع الحفر الفعلية، ولكن هناك أيضًا عالم المتاحف. كنت أريد اكتساب فهم عام لعمليات المتاحف. بينما أفكر في مواصلة دراستي، بهدف الحصول على درجة الماجستير وربما حتى دكتوراه، أريد أن أختبر وأثمّن ما يجب اختياره، سواء للتركيز أكثر على الأركيولوجيا أو الدراسات المتعلقة بالمتاحف.
المتحف هو واحدة من الفرص الرائعة المتاحة الآن، خاصة متحف زايد الوطني الذي هو مثير للإعجاب وكبير جداً. لذا، أن أكون جزءًا من ذاك الفريق وأن أكون جزءًا من ذلك المشروع، هو شيء مثير للإعجاب حقًا، وهو شيء يمكنني أن أقول حقًا أنه شرف لي أن أكون جزءًا منه.
— وعندما بدأت العمل هناك، ألا تفتقد إحساس الحفر في الأرض؟
— مئة في المئة، هذا دائمًا في ذهني. ولكن بصراحة، أجد قيمة في كلا الجانبين. الحفر له سحره، خاصة في أشهر الشتاء. ومع ذلك، عندما يأتي الصيف، تزداد جاذبية البقاء في الداخل.
المصدر: أرشيف عمار الشخصي
— خلال فترة "الحفر" في مهنتك، هل استكشفت فقط الشرق الأوسط؟
— في الحقيقة، شاركت في حفريتين عمليتين في مواقع مختلفة. أولاً، حضرت مدرسة الميدان في عمان، في رأس الحد، عند أقصى نقطة شرق شبه الجزيرة. كانت هذه التجربة هي مقدمة لي إلى الأركيولوجيا بعد دراستي الجامعية مباشرة. ثم عدت إلى الوطن، وشاركت في الحفريات في أم القيوين. قضيت ما يقرب من عامين أعمل على مشاريع حفر متعددة في المنطقة.
— إذًا، أنا أتكلم من منظوري شخص عادي يتلقى معلومات حول اكتشافات الأركيولوجيين. لكن هل يمكنك وصف العملية بأكملها؟ على سبيل المثال، كيف تحدد أين تحفر؟ ما هي الطرق المستخدمة في التحقيقات؟
— فقط كملخص سريع. بدأت الحفريات، بشكل عام، في الإمارات العربية المتحدة في الخمسينات والستينات. استمرت هذه الاستكشافات من الستينات عبر الثمانينات والتسعينات، مما كشف تدريجياً عن مواقع مهمة مثل تلك الموجودة في أبوظبي - حضارة أم النار. لذا، لدينا بالفعل هذه المواقع المعروفة، قاعدة بيانات عامة، تم التعرف عليها لثروتها الأثرية.
تستمر مواسم الحفر في هذه المنطقة من نوفمبر إلى أبريل فقط لأن الصيف شديد الحرارة. نخصص وقتًا لمواقع محددة خلال هذه الفترات، مع تغيير تركيزنا حسب الحاجة. في الصيف، يتحول التركيز إلى تجميع وتحليل البيانات، كتابة التقارير، وإعداد العروض التقديمية للندوات والمؤتمرات.
بينما نركز بشكل رئيسي على المواقع المعروفة، نقوم أيضًا بشكل دوري بإجراء مسوحات عامة. تستهدف هذه المسوحات غالبًا المناطق المجاورة للمواقع المعروفة أو المواقع حيث تشير تشتت الفخار الهام إلى احتمال وجود نشاط بشري.
تطورت تقنيات المسح لدينا مع مرور الوقت، بدءًا من أدوات التكنولوجيا العالية مثل المراقبة بالطائرات المسيرة ورسم الخرائط باستخدام نظام تحديد المواقع العالمي. ثم نستخدم تفحص التضاريس، وتقنية الليزر والمسح الاستكشافي بحذر لتقييم التضاريس والمواقع المحتملة. تضمن هذه المقاربة الدقيقة أننا نكتشف أكبر قدر ممكن من المعلومات، مما يقودنا إلى اكتشافات أثرية ذات مغزى.
— حسنًا، فما هو المرحلة التالية بمجرد العثور على شيء ما؟ هل تستكشف هذه القطع بنفسك، أم تعطيها لأخصائيين آخرين يمكنهم تحديد الحقبة التي تعود إليها؟
— إنه دائمًا جهد تعاوني داخل الفريق، المكون من خبراء. خلال الحفر، نعمل معًا بشكل جماعي. يتم تسجيل كل ما نكتشفه بدقة وأرشفته.
كل يوم، بينما نقوم بالحفر، نكتشف قطعًا أثرية متنوعة مثل العظام، وأدوات الحجر، وأدوات معدنية. يتم وضع هذه النتائج في أكياس وفقًا لمواقعها. ثم نبدأ في تقييم العملية. بناءً على الموسم والجدول الزمني لدينا، لدينا فهم أساسي للقطع الأثرية وفترات تاريخها. ومع ذلك، من أجل بحث أعمق، قد نستعين بأخصائيين. على سبيل المثال، إذا عثرنا على فخار إسلامي، فقد نستعين بخبرة شخص ماهر في الفخار الإسلامي المبكر. يقوم هؤلاء المتخصصون بفحص اكتشافاتنا بالتفصيل، وغالبًا ما يجري دراسات أو يقدمون تقارير، والتي نقوم بإدماجها في الوثائق العامة لعملية الحفر.
— سؤال واضح لعلماء الآثار: ما هو أكثر الأثريات المحبوبة لديك التي وجدتها؟
— من الصعب جدًا الإجابة على ذلك. في كل مرة تخرج وتبدأ بالتنقيب، تجد شيئًا أكثر روعة.
أعتقد أن واحدة من أكثر التجارب الخاصة التي أتذكرها كانت في عمان عندما كنا نستكشف موقعًا نييوليتيكي يعود تاريخه إلى حوالي 3000 قبل الميلاد. أثناء فرزنا من خلال دلاء من الرمال، كان كل ما نراه هو مزيج أحادي اللون من الأصداف والرمال والصخور، مما خلق منظرًا بيجيا. ولكن، وسط هذا المشهد العادي، تحت الشمس، رأيت نقطة لامعة خضراء من النحاس. على الفور، شعرت بشرارة من الإثارة داخلي. أظهرتها لأحد علماء الآثار الرئيسيين، وطلبت منهم فحص ما وجدته. وأكدوا أنها كانت بالفعل نحاس، اكتشافًا يبدو بسيطًا ومع ذلك يحمل دلالة هائلة. أيضًا ... أتذكر أول خرزة زخرفية عثرت عليها، والتي صنعت من الأصداف.
كما تعلم، لديك دائمًا تلك الفكرة العامة عن العثور على الذهب. وعندما تجد عملات ذهبية، فإن ذلك يكون مثيرًا للإعجاب حقًا. لكن العجب الحقيقي يكمن في فك النقوش والإعجاب بالتزيينات المعقدة. هذه العملات، المزينة بصور شبيهة بالرومانية ولكن تحمل نصوص آرامية، وُجدت في موقع غير متوقع، تعمل كروابط ملموسة تصل بين حضارات ومناطق مختلفة. تسلط لحظات مثل هذه الضوء على غنى وتواصل التاريخ البشري، كل ذلك اختزله جزء واحد من المعدن.
قد يبدو الفخار عاديًا أو مبتذلًا في الوهلة الأولى - إنه مجرد طين محروق. ومع ذلك، حتى من خلال قطعة صغيرة، يمكن لأحد ما إدراك ثروة من المعلومات. يمكن غالبًا تحديد منشأ الفخار، سواء كان من العراق أو إيران أو الهند أو الصين، من خلال خصائص مميزة مثل الألوان وأنماط الزخرفة. علاوة على ذلك، توفر الوظائف التي خدمت فيها هذه القطع نظرة ثاقبة على الحياة اليومية للناس من أجزاء مختلفة من العالم وعبر فترات زمنية متنوعة.
سواء كانت عملة ذهبية أو قطعة من الفخار، فإن ما يجعل الأمر رائعًا حقًا هو السرد الذي ينسج في وجودها. عند حمل مثل هذه الأثر، لا يمكنك إلا أن تدهش عند التفكير في أن آخر شخص تعامل معها عاش ربما قبل آلاف السنين. هذا الارتباط بالماضي، هذا الرابط الملموس بالعصور الماضية، يجعل هذه الأشياء حقًا استثنائية.
— كل هذه القطع هشة جدًا. هل كسرت شيئًا؟
— هاها، لا! أنا نظيف. لكنك على حق؛ بعض القطع هشة جدًا، وبعضها متين بشكل مفاجئ. بالطبع، نحن نحاول الاعتناء بها بعناية.
المصدر: أرشيف عمار الشخصي
— ما هو الأصعب خلال الاستكشافات؟
— بعيدًا عن الحرارة، حيث نميل إلى التكيف معها مع مرور الوقت، أعتقد أن علم الآثار أصبح أكثر دقة وتفصيلًا مع كل يوم يمر. ي shifting التركيز نحو فهم أعمق بدلاً من مجرد تصنيف الأثريات التي تم العثور عليها. ليس الأمر مجرد إحصاء عدد العملات أو الأكواب أو السيوف المكتشفة. ذلك ليس الهدف الأساسي من علم الآثار.
أود أن أقول إنه يتعلق أكثر بفهم السرد وأسلوب الحياة في تلك الفترة. ليس الأمر مجرد تنقيب في غرفة وتعداد العناصر التي تم العثور عليها. بدلاً من ذلك، نسعى لفهم كل طبقة، فحص مما تتكون وما تحتويه من أثريات. شخصيًا، أجد أنه من الصعب فهم كل هذه الطبقات. في نهاية اليوم، أنت تنظر فقط إلى الرمل البيج. الكثير من الرمل البيج.
أحيانًا أطلق على هذه العملية "قراءة الرمل." يمكن أن يكون فهم الانتقال من مرحلة إلى أخرى تحديًا خاصًا، خاصة في المناطق ذات الرمل السائب. يزداد هذا التحدي عند التعامل مع الحضارات القديمة التي تكون المواد فيها نادرة. على سبيل المثال، في المواقع الإسلامية، عادة ما يكون هناك وفرة من العظام والسيراميك التي تساعد في تحديد المراحل المختلفة. ومع ذلك، في المواقع النييوليتية، قد يقتصر الدليل على الأصداف والعظام، مما يجعل تفسيره أكثر تحديًا.
بالتأكيد، هذا شيء يأتي مع الخبرة. بينما يمكن أن يكون مخيفًا في البداية، فإن الطريقة الوحيدة لفهمه حقًا هي الانغماس في المجال وكسب الخبرة المباشرة.
على الرغم من الصعوبات، أجد العملية مجزية جدًا. الأمر لا يتعلق بعدد الاكتشافات بل بجودتها. من المثير للإعجاب حقًا عندما تجد فقط خرزة واحدة بدلاً من فرز ستة أكياس من الفخار.
— الحفر لساعات ورؤية لا شيء هو أمر صعب. عليك أن تكون صبورًا جدًا!
— بالضبط! ولكنها نوع مختلف من التأمل.
— سؤال آخر واضح لعلماء الآثار: هل وجدت بعض العظام؟
— نجد الكثير من عظام الحيوانات، مواقد، مناطق الطهي، وبقايا مثل عظام الأسماك. في بعض الأحيان، نصادف أيضًا بقايا بشرية، بما في ذلك المدافن من عصر البرونز والعصر الحديدي والعصر الحجري.
يتطلب التعامل مع بقايا بشرية عناية واهتمام كبيرين. إنها عملية بطيئة، غالبًا ما تتطلب متخصصين مثل الخبراء الجنائيين الذين يركزون فقط على هذا الجانب من التنقيب. هؤلاء المتخصصون يساعدوننا على استخراج معلومات قيمة، باستخدام تقنيات مثل تحليل الحمض النووي والملاحظات المفصلة لفك رموز من كان هناك في تلك الفترة، وما الذي استخدموا هذه القطع لأجله، إلخ.
— هل يمكنك أن تذكر الأثر الأقدم الذي وجدته؟
— أمم، أعتقد أنه قد يكون أحد خرزات الأصداف الصغيرة التي وجدناها، أو ربما حتى أثر حجري، مثل أداة الصوان مثل رأس السهم أو شفرة صغيرة. أعتقد أنه يعود إلى الفترة النييوليتية، حوالي 4000 إلى 3000 قبل الميلاد.
— أنت أيضًا تحب التقاط ما تفعله بكاميرتك. كيف بدأت تأخذ هذه الصور الرائعة؟
— لقد كنت دائمًا مهتمًا بكل ما هو قديم، مثل الاستماع إلى أسطوانات الفينيل واستخدام آلة كتابة. عندما يتعلق الأمر بالتصوير الفوتوغرافي، فهي شغف شعرت به منذ الطفولة. جربت التصوير الرقمي عندما كنت أصغر سناً، لكن لم يتلاءم معي حقًا. بدلاً من ذلك، وجدت نفسي مشدودًا إلى حنين للألبومات العائلية، أتصفح الصفحات المليئة بذكرياتنا كأطفال، وذكريات آبائنا وإخوتنا. أردت إعادة خلق تلك اللحظات، لالتقاط جوهر تجاربي مع الأصدقاء، والتجمعات العائلية في دبي، والقيادة عبر الجبال. أردت أن أفعل ذلك بنفس الطريقة التي كانت بها الألبومات. لذا، بحثت عن متجر في دبي وحصلت على كاميرا!
بعد أن أتقنت كيفية تحميل الفيلم، مررت بعدة لفات تجربة قبل أن أحصل أخيرًا على مجموعة كاملة من الصور. واجهت بعض اللقطات الضبابية، وكان بعضها غير مركز، وكان هناك مشكلات متنوعة أخرى - كانت مرحلة مبكرة تجريبية جدًا. كانت عملية تعلم مليئة بالتجريب والتحديات، لكنني كنت مغرمًا. وقعت في حب العملية برمتها - اختيار الفيلم بعناية، إعداد الكاميرا، وترقب عدم معرفة كيف ستظهر الصور حتى يتم تطويرها.
إن العمل مع الفيلم يجعلك تقدر كل لقطة أكثر. يجعلك تحتسب كل إطار. لا تريد إهدار لقطات؛ عليك أن تضع في اعتبارك أنك ستلتقط شيئًا آخر.
هذا التفكير قادني لاستكشاف كاميرات وصيغ وتقنيات مختلفة. تساءلت عن الفروق بين الصيغة المتوسطة و35 ملم. أو ماذا لو استكشفت التصوير بصيغة كبيرة؟ ربما يومًا ما، يمكنني الانتقال حتى إلى تصوير فيلم فيديو سوبر 8 الحقيقية. هذه الفضول قادتني إلى العديد من أروقة الاكتشافات والاستكشافات.
المصدر: أرشيف عمار الشخصي
— لديك مجموعة كبيرة من الكاميرات الآن!
أوه نعم، حوالي 12 أو 14 كاميرا.
— هل لديك واحدة تستخدمها الأكثر؟
أعتقد أن كاميرا بنتاكس سبوتماتيك هي الأكثر استخداماً. إنها الكاميرا الثانية التي حصلت عليها، وهي الكاميرا التي أستعملها عادةً خلال رحلاتي. إنها دائماً بجانبي.
— والسؤال الأخير: ما هي فترتك التاريخية المفضلة؟
أم، منذ بعض الوقت، كان جزء كبير من اهتمامي في الأمور التي تُعتبر غالباً إجابات شائعة ومعروفة، مثل الإمبراطورية الرومانية، الحضارات اليونانية القديمة، ومصر. لفترة طويلة، كنت مفتوناً بتلك الأمور، خاصة خلال سنواتي الأولى في الجامعة. كان لدي رغبة قوية في الغوص أعمق في هذه الحضارات وكنت حتى أفكر في متابعة دراستي في الخارج مباشرة بعد إكمال تعليمي.
ومع ذلك، مع مرور الوقت، بدأ إدراكي لثراء الحضارات في منطقتنا يتطور. مع تقدم فهمنا للتاريخ، تطورت تقديري العميق لحضارات مثل مجان وأخرى كانت موجودة هنا.
خلافاً للاعتقاد الشائع بأن تاريخ هذه المنطقة حديث نسبياً، والذي يبدأ سرد قصته فقط في القرن التاسع عشر أو العشرين، فقد كشفت الاكتشافات الأثرية عن قصة أقدم بكثير. لقد اكتشفنا قطع أثرية تعود لآلاف السنين، مما يبرز عمق وتعقيد تاريخنا. على سبيل المثال، تشير الأدلة إلى أن وجود الإنسان هنا يعود إلى 125,000 سنة. قادني هذا الإدراك إلى الاعتراف وتقدير الحضارات التي ازدهرت في منطقتنا، ووضعتها فوق حتى الحضارات المعروفة مثل ميزوبوتاميا وروما.